第268章
第三骑兵师在其师长岳松，副师长波清远带领下，进入俄国境内，一路上第三骑兵师在空军的援助下轻松攻下五座城池，俘虏俄国人过十万，战利品不计其数。
路上倒是遇到不少俄国人的村庄和城镇，不过村庄和城镇早已经人去楼空，俄国人得到消息，纷纷向附近的城池聚集，却被第三骑兵师一网打尽。
这样也好，第三骑兵师轻松不少。
不过接下来就没有那么多好事了，越往北走，像城池堡垒这样大型的俄国人定居点也越来越少，然而这里散布的村庄和城镇，俄国人却没有退走，想来是俄国人没有料到，前方的城池根本阻挡不了中国人的军队，更没有想到中国人会深入俄国境内这么远。
对于第三骑兵师来说，俄国人的城池代表着丰厚的战利品，俄国人的村庄和城镇虽然也有不少战利品，但是第三骑兵师却要分散开，将一个个村庄和城镇攻克，反而没有之前直接拿下一座城池，城池周边也没有其他俄国人存在，而显得轻松。
目前中华帝国皇家6军朱雀军团下辖的十个骑兵师总计五万人，分散在俄国的中西伯利亚地区和东西伯利亚地区上千万平方公里土地上，五万人相对于上千万平方公里土地，是多么毫不起眼的存在。
即便中华帝国后续还将有十个骑兵师进入俄国，对于这么庞大的土地来说，五万人和十万人区别不大。
骑兵师已经深入俄国境内数百公里远，没有多少俄国人的大型聚集区，骑兵师全部分散开，以团营连为单位，各自搜索目标。
同样第三骑兵师也是以团营连为单位分散开。
却说第三骑兵师五团二营三连八十余名骑兵在连长黄武、副连长博力的带领下，向一个方向搜索开来。
“报告连长，前方现一个小村庄，预计村庄人口不足两百人，只是村庄的居民比较警惕，我没有敢太靠近村庄。”三连的侦察兵在寻找到一个村庄后，离开返回报告。
“终于现一条鱼了，希望这条鱼不要太小，通知全连，加快度，做好战斗准备，天黑前拿下那个村庄！”黄武毫不犹豫的下达命令。
“驾！”
三连八十余骑加快度，向被现的村庄赶去。
半个多小时候后，三连已经接近那个被现的村庄，八十余匹马一起狂奔的声音可不小，很快就引来，还未抵达村庄，就被村庄外面的一个骑着马的人现。
三连枪法比较好的战士已经举起自己手中的步枪，想要击杀那个人。
然而那个骑着马的人却弃马而逃，想要逃进旁边的树林中，而且在逃跑的时候，还大声喊道：“俄国人来了！俄国人来了！”
策马奔腾的八十余骑顺风依稀听到话语声，出的声音不是俄语，反而是三连最熟悉的蒙古语，毕竟三连中大多数都是蒙古人，蒙古人能不熟悉蒙古语吗？
再仔细一看，马上逃进树林的那个人，穿着有些破烂的衣服，身材不像是高大的白种人，却像是有些瘦弱的黄种人，再加上他用蒙古语说话，三连全连马上就明白，这是一个蒙古人，一个生活在俄国境内的蒙古人，说不定前面那个村庄就是一个蒙古部落。
想到这些，举起枪的战士都将枪放下去，八十余骑行进度也慢了下来，防止给前面的蒙古部落带来不必要的误会。
俄国境内怎么会有蒙古部落呢？
这个问题很好解答，当初蒙古帝国西征，打下一个横跨欧亚大6的庞大帝国，俄国现有的领土都是当初的蒙古帝国的一部分，也就有蒙古人在这些地方生活。
从蒙古帝国扩张开始，蒙古族就成为一个世界性民族，族人分布在世界各地，而俄国境内境内生活的蒙古族有很多，主要有布里亚特人、卡尔梅克人、图瓦人，阿尔泰人及鞑靼人等，人口多达上百万。
不过有些蒙古人已经融入到俄国社会中，学习俄语，甚至信仰东正教，抛弃蒙古族的一切文化，这样的人已经不能算是蒙古人。
但是也有无数不少的蒙古人依旧使用蒙古语，信仰藏传佛教，只是这样的蒙古人在俄国受到俄国人的打压与迫害，生活很是艰难困苦，时不时还有俄国人来打秋风，从三连现的那个蒙古人做出的举动就能看出很多事情来。
三连连长黄武猜测，前面那个蒙古部落应该是一个布里亚特部族的一个小部落。
事实上第三骑兵师前进的方向，正有大量的布里亚特部族生活在这里，第三骑兵师其他单位早已经现一些布里亚特人部落的踪迹，甚至因为第三骑兵师中有着大量蒙古人存在，两者都是蒙古人，都能说蒙古语，信仰藏传佛教，从而布里亚特人部落邀请他们进入部落做客。
在进入布里亚特人部落后，第三骑兵师才知道，布里亚特人在俄国的生活太艰辛了，凡是见过的布里亚特人，他们身上穿的衣服基本上都是兽皮，他们的家中也是破破烂烂的，每到冬天，经常有人冻死饿死。
布里亚特蒙古族是个以游牧、狩猎为主的民族，若是没有俄国人的存在，他们还能很好的生活在这片土地上，可是俄国人出现后，俄国人对依旧使用蒙古语、信仰藏传佛教的布里亚特人进行打压和逼迫，每每有手持火器的俄国人乃至军队来打秋风。
轻者，布里亚特人部落损失大量粮食财物，到了冬天，部落中有不少人被冻死饿死，重者，当时就会有不少人布里亚特人被打死，甚至整个布里亚特人部落都会被俄国人灭掉。
对于俄国人来说，布里亚特人就是异端，死光了才好，就算是留下来，也是当着羊养，不时的过去剪羊毛。
像布里亚特人这样依旧使用蒙古语，信仰藏传佛教的蒙古族，对于俄国人是异端，对于中华帝国来说却可以成为中华民族的一分子，毕竟生活在蒙古的蒙古人都已经成为中华民族的一分子，布里亚特人虽然生活在俄国境内，但是他们也是蒙古人，也可以成为中华民族的一分子。
更重要的一点，中华帝国进入俄国的兵力太少，而生活在俄国境内的蒙古人显然是一个可以团结的对象。
路上倒是遇到不少俄国人的村庄和城镇，不过村庄和城镇早已经人去楼空，俄国人得到消息，纷纷向附近的城池聚集，却被第三骑兵师一网打尽。
这样也好，第三骑兵师轻松不少。
不过接下来就没有那么多好事了，越往北走，像城池堡垒这样大型的俄国人定居点也越来越少，然而这里散布的村庄和城镇，俄国人却没有退走，想来是俄国人没有料到，前方的城池根本阻挡不了中国人的军队，更没有想到中国人会深入俄国境内这么远。
对于第三骑兵师来说，俄国人的城池代表着丰厚的战利品，俄国人的村庄和城镇虽然也有不少战利品，但是第三骑兵师却要分散开，将一个个村庄和城镇攻克，反而没有之前直接拿下一座城池，城池周边也没有其他俄国人存在，而显得轻松。
目前中华帝国皇家6军朱雀军团下辖的十个骑兵师总计五万人，分散在俄国的中西伯利亚地区和东西伯利亚地区上千万平方公里土地上，五万人相对于上千万平方公里土地，是多么毫不起眼的存在。
即便中华帝国后续还将有十个骑兵师进入俄国，对于这么庞大的土地来说，五万人和十万人区别不大。
骑兵师已经深入俄国境内数百公里远，没有多少俄国人的大型聚集区，骑兵师全部分散开，以团营连为单位，各自搜索目标。
同样第三骑兵师也是以团营连为单位分散开。
却说第三骑兵师五团二营三连八十余名骑兵在连长黄武、副连长博力的带领下，向一个方向搜索开来。
“报告连长，前方现一个小村庄，预计村庄人口不足两百人，只是村庄的居民比较警惕，我没有敢太靠近村庄。”三连的侦察兵在寻找到一个村庄后，离开返回报告。
“终于现一条鱼了，希望这条鱼不要太小，通知全连，加快度，做好战斗准备，天黑前拿下那个村庄！”黄武毫不犹豫的下达命令。
“驾！”
三连八十余骑加快度，向被现的村庄赶去。
半个多小时候后，三连已经接近那个被现的村庄，八十余匹马一起狂奔的声音可不小，很快就引来，还未抵达村庄，就被村庄外面的一个骑着马的人现。
三连枪法比较好的战士已经举起自己手中的步枪，想要击杀那个人。
然而那个骑着马的人却弃马而逃，想要逃进旁边的树林中，而且在逃跑的时候，还大声喊道：“俄国人来了！俄国人来了！”
策马奔腾的八十余骑顺风依稀听到话语声，出的声音不是俄语，反而是三连最熟悉的蒙古语，毕竟三连中大多数都是蒙古人，蒙古人能不熟悉蒙古语吗？
再仔细一看，马上逃进树林的那个人，穿着有些破烂的衣服，身材不像是高大的白种人，却像是有些瘦弱的黄种人，再加上他用蒙古语说话，三连全连马上就明白，这是一个蒙古人，一个生活在俄国境内的蒙古人，说不定前面那个村庄就是一个蒙古部落。
想到这些，举起枪的战士都将枪放下去，八十余骑行进度也慢了下来，防止给前面的蒙古部落带来不必要的误会。
俄国境内怎么会有蒙古部落呢？
这个问题很好解答，当初蒙古帝国西征，打下一个横跨欧亚大6的庞大帝国，俄国现有的领土都是当初的蒙古帝国的一部分，也就有蒙古人在这些地方生活。
从蒙古帝国扩张开始，蒙古族就成为一个世界性民族，族人分布在世界各地，而俄国境内境内生活的蒙古族有很多，主要有布里亚特人、卡尔梅克人、图瓦人，阿尔泰人及鞑靼人等，人口多达上百万。
不过有些蒙古人已经融入到俄国社会中，学习俄语，甚至信仰东正教，抛弃蒙古族的一切文化，这样的人已经不能算是蒙古人。
但是也有无数不少的蒙古人依旧使用蒙古语，信仰藏传佛教，只是这样的蒙古人在俄国受到俄国人的打压与迫害，生活很是艰难困苦，时不时还有俄国人来打秋风，从三连现的那个蒙古人做出的举动就能看出很多事情来。
三连连长黄武猜测，前面那个蒙古部落应该是一个布里亚特部族的一个小部落。
事实上第三骑兵师前进的方向，正有大量的布里亚特部族生活在这里，第三骑兵师其他单位早已经现一些布里亚特人部落的踪迹，甚至因为第三骑兵师中有着大量蒙古人存在，两者都是蒙古人，都能说蒙古语，信仰藏传佛教，从而布里亚特人部落邀请他们进入部落做客。
在进入布里亚特人部落后，第三骑兵师才知道，布里亚特人在俄国的生活太艰辛了，凡是见过的布里亚特人，他们身上穿的衣服基本上都是兽皮，他们的家中也是破破烂烂的，每到冬天，经常有人冻死饿死。
布里亚特蒙古族是个以游牧、狩猎为主的民族，若是没有俄国人的存在，他们还能很好的生活在这片土地上，可是俄国人出现后，俄国人对依旧使用蒙古语、信仰藏传佛教的布里亚特人进行打压和逼迫，每每有手持火器的俄国人乃至军队来打秋风。
轻者，布里亚特人部落损失大量粮食财物，到了冬天，部落中有不少人被冻死饿死，重者，当时就会有不少人布里亚特人被打死，甚至整个布里亚特人部落都会被俄国人灭掉。
对于俄国人来说，布里亚特人就是异端，死光了才好，就算是留下来，也是当着羊养，不时的过去剪羊毛。
像布里亚特人这样依旧使用蒙古语，信仰藏传佛教的蒙古族，对于俄国人是异端，对于中华帝国来说却可以成为中华民族的一分子，毕竟生活在蒙古的蒙古人都已经成为中华民族的一分子，布里亚特人虽然生活在俄国境内，但是他们也是蒙古人，也可以成为中华民族的一分子。
更重要的一点，中华帝国进入俄国的兵力太少，而生活在俄国境内的蒙古人显然是一个可以团结的对象。